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第二百九十五章 识海,源质,灵魂,放逐,还有早餐(第2/3 页)

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,作品受到先锋派知识分子的青睐。

1907年,他因画展被亚雷斯塔.克劳利邀请进入魔法结社“银之星”,但两人在魔法实践方面分歧严重,斯倍尔对于金色黎明的仪式巫术持否定态度,他更偏向于不可知论并独创了个性鲜明的流派。

最终,英国的彼得.凯罗尔在斯倍尔的基础上将旨意派、印度密宗与中国道教等信仰体系的元素糅合到一起,混沌魔法就此正式在神秘学中占有一席之地。

类似于星野苍介与混沌现在的关系,混沌魔法中的魔怪、神只是被集体潜意识隐藏的“原型力量”,个人意识则可以通过与潜意识建立链接而调用这些力量,若要用最简短的形容词来概括混沌系魔法师,那就是“不拘泥于固有认知的虚无主义者”,各种艺术、传统、迷信、秘仪中的文化元素在他们眼中皆可利用,也因此得罪了不少虔信之人。

沫参辰使用的术式名为“阿里阿德涅之追忆”,是仅限魔神才可使用的术式(注:古希腊神话中,英雄忒修斯把克里特公主阿里阿德涅给她的线团一段固定在迷宫入口处,另一端拿在手里,杀死米诺陶洛斯后,忒修斯顺利钻出了迷宫)。

纯金色线条末端自沫参辰指尖合拢处浮现,另一端深深扎入数据组成的海洋,星野苍介忍不住将其与“渡船的终点”中的设定联系起来,实际上,那确实是魔神参考的对象之一。

泰勒斯曾认为宇宙的基本成分是水,阿那克西美尼认为是气,赫拉克利特认为是火,齐诺弗尼斯认为是土,而古希腊哲学家恩培多克勒则认为四元素皆为基本元素,不同的元素组合比例与排布方式使得事物拥有了不同特性,且万物存在持续向外释放粒子流的属性,粒子流与人的感官孔道相结合,由此产生人类的感觉,这一学说被统称为流射说。

正如世上不会存在两片完全相同的树叶,每个人的灵魂唯一,且拥有固定的成分,依据流射说的“原型力量”,沫参辰可以化身灵魂粒子探测器,在锁定两人灵魂后将其破坏。

“大功告成,其中一人在我动手前已经去世了。”

魔神将圣日耳曼伯爵与亚雷斯塔.克劳利两人的死讯宣布完毕。

星野苍介见证了一切,他不知道接下来何去何从,于是感受到一阵空虚。

“我会让你亲眼见到尸体的。”沫参辰向少年承诺道。

……

楚颂徒劳地挥舞着双臂,他想要大声呼喊,却发现自己的音节不知为何连接到了一起

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